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首页-海卓政棉类有限公司【阅读底下的材料，把柄条目写稿。】(60分)在数字期间，咱们生活在一个信息爆炸的世界里，信息无处不在，且易于获取。关联词，这种信息的丰富性似乎并莫得带来咱们所渴望的精神肥饶。相背，咱们经常感到愈加伶仃和艰巨。为什么会出现这种情况？咱们又该怎么粗疏？请联接以上材料，以“数字期间：信息丰富与精神孤岛”为话题写一篇文章。条目：选准角度，细目立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得流露个东谈主信息；不少于 800 字。【写稿指导】这是一起引语式开动性作文题。材料眷注的是数字期间下信息丰富与精神孤岛的问题。跟着数字本领的发展，东谈主们不错方便地获取多样信息，但同期也容易堕入信息过载和逼迫力散播的窘境。这谈题条目考生长远想考数字期间下信息丰富与精神孤岛的联系，以及怎么均衡。考生不错从数字期间的信息丰富东谈主手，分析东谈主们容易堕入信息郁闷的原因。举例，过多的信息让东谈主难以专注，容易产生郁闷和伶仃感；同期，东谈主们也容易在追求信息的历程中失去与他东谈主的关联和商量，导致精神上的伶仃。考生还不错探讨怎么均衡信息的获取与精神生活的联系，举例通过筛选信息，减少酬酢媒体的依赖、加多与他东谈主的面对面交流等方式来提高精神生活的质料。此外，考生还不错从更深端倪探讨数字期间对东谈主类精神生活的影响。举例，数字本领让东谈主们愈加逼迫外皮的物资生活，而冷落了内在的精神追求；数字世界的杜撰性也让东谈主们失去了与施行世界的关联，影响了东谈主们对真确情绪的感知和抒发。考生不错通过对这些问题进行长远想考和分析，寻找处治精神孤岛问题的技艺和蹊径。在写稿历程中，考生若写成论说文，要逼迫不雅点的显豁和逻辑的严实。同期，要逼迫论证的充分性和劝服力，合理诈欺事实和援用经典名言来援手我方的不雅点。此外，还要逼迫讲话的畅通性和抒发的准确性。【科场佳作一】图片
取灵验之信息，弃精神之孤岛董喆现在的数字期间充斥着信息，但咱们仍嗅觉十分伶仃和艰巨。这就是信息的“杂”，咱们并不是对通盘的信息都需要。因此，唯一筛选灵验的信息才能匡助咱们解脱精神的孤岛。现在，跟着自媒体的发展，期间变得愈加数字化、信息化，咱们不错遍地随时的接收信息，了解外界，这方便了咱们的生活，但相似信息的良萎不王人无时无刻不在侵蚀着咱们，咱们也饱受它的糟蹋。可见，唯一筛选于咱们有益处的信息，才是期间的正确方式。筛选灵验的信息，匡助个东谈主训诫自我。古代学者都有科举取仕的愿望，他们更是珍重以四书五经为代表的儒学巨著述为必修讲义，想要有所竖立必读儒学巨著，关于其他不必册本则是不屑一顾。他们知谈这些书对他们灵验，不仅能素质身心还能取得宦途匡助提高个东谈主智力与价值，是以他们筛选出这一部分进行学习和钻研，以寻求个东谈主智力的训诫。因此，筛选灵验的信息让咱们有了凯旋的钥匙，有了它，咱们才能不休训诫自我，取得凯旋。筛选灵验的信息，匡助个东谈主了解社会。步入21世纪，我国在多种规模取得宽广竖立，这离不开社会的考究氛围。 咱们通过信息了解新动向、新趋势。了解社会，再具体到个东谈主作念为，进而营造听党交流、跟党走的社会氛围，让更多的东谈主了解社会、奉献社会。筛选灵验的信息，匡助个东谈主奉献祖国。清王朝被推翻后，我国积极寻找出息，但唯一中国共产党好像救援中国，他们实施马克想目的、毛泽东想想……关于普遍东谈主民大家不遗余力的宣传，拒却国民党等反动想想，对持中国共产党的带领，，最终中华英才取得了最终的告捷。关联词，现代后生东谈主有些被外来文化入侵，崇扬番邦，抵毁祖国，未免让东谈主倍感酸心。现代后生东谈主施展才干、杀青空想的舞台十分开阔。咱们要怀抱空想不务空名，筛选灵验信息书写不负期间，不负东谈主民的精彩答卷。期间在高出，咱们也需要高出！让咱们筛选灵验的信息，解脱精神的孤岛吧!【教师点评】本文51分。 不雅点显豁，层层长远，是本文的显耀特色。文章开门见山提议不雅点，给与分论点的样式，从训诫自我、了解社会、奉献祖国三个方面，层层鼓励，联接古今中外的宽广事例进行陈说和分析，很好的升华主题。图片
【科场佳作二】信息与精神王人飞，数字与东谈主文并行方缓慢是信息爆炸，亦或是精神孤岛。伏游于数字期间之变局，在惊羡、赞赏于海量信息之方便之时，亦未免惊惶：于浩浩乎信息之前，伶仃、艰巨亦相继而至。于渺渺乎东谈主类精神之前，吾辈切忌无法可想，应坐享海量信息之同期，破艰巨精神之孤岛！“各执己见，智者见智。”亦信息升空，却精神匮缺。生于现在数字期间之盛世，亦汝吾之大幸，，然物皆有矛盾双向之性，如阴阳之对，期间亦是如斯。在信息爆炸而精神匮乏的冰山一角之下，层层阐发，综其终始，未免发现其根源。信息爆炸带来的仅仅无荒谬的机械的信息，而东谈主文化的情绪少之又少。海量信息让元气心灵有限的东谈主们七手八脚、应接不暇，遂不得不打劫了东谈主文理性的空间处理碎屑化信息，遥遥无期，情绪被冷落，精神亦匮乏，终落得个精神世界“白花花地面真干净”的结局。可见，元气心灵分派不均实精神匮乏之基。“故有之以为利，无之以为用。”巧析信息之别，心系精神之岛。于海量倾盆于前，亦必有细琐、卑不足谈之类。在此之时，面对一条又一条的信息迷惑眼前，咱们要分类处理，分辨出冗余之类，勇于弃置不顾，检朴我方的脑力元气心灵，仿效渊明采菊东篱，陶潜种豆南山，欧阳与民同乐，东坡垦荒自耕。在精神的岛屿中种下一茎绿荷、一兜灵芝，播下一派江豆，采下一朵兰花，带着精神世界的两袖芬芳中在精确的信息陶然前行，岂不乐哉？“莫得一个东谈主是一座孤岛。”破信息禁闭之笼，触精神肥饶之穹。理性，亦要理性；数字，亦要东谈主文。处理信息安谧之余，请听取咱们中对精神的渴求吧！“腹有诗书气自华，粗繒大布裹活命”，拜读文化经典，与春秋的孔子对话；潜心玄学世界，想考亚里士多德的疑问：“我是谁？”亦不错吹琴垂拱、棋战饱读笙。东谈主不是机器，不行唯一理性却又冷凌弃的头脑更应当追求精神的丰满。信息爆炸，无意情绪爆炸；信息海量，无意精神丰沛。于信息爆炸之期间，要乘其利飞，也要想其弊避目别汇分、断念有序， 深圳中电投资股份有限公司不贪多也不念满， 广东德豪润达电气股份有限公司修身养性、丰满心灵。怀抱着襟袖间精神的芬芳看尽长安花。纵信息海量，首页-湖茂佳仓储有限公司亦勿轻精神所需。【教师点评】本文52.5分 善于援用，端倪明晰，是本文的显耀特色。本文标题化用“落霞与孤鹜王人飞，秋水共长天一色”，带给阅卷针织熟识的亲切感。在行讳疾忌医程中，给与小标题的样式，援用不同期代的古今名言，加多了文章的镇静感和文学性。援用事例丰富，一口谈破，作念到叙议联接，起到更好的论证后果。【科场佳作三】图片
擎丰富信息，驻精神孤岛郭特殊古之贤臣良将，大多向往太平盛世，败国丧家之盛世。秉己之精神孤岛为期间拼搏一生。如今吾侪后生处数字期间，当严慎对待丰富信息，擎丰富信息，驻精神孤岛。擎丰富信息，我欲穿花行路，直入白云深处。“风来疏竹，风去而雁不留声；雁渡寒潭，雁去面潭不留影。”《菜根谭》有言。而对爆炸式信息，更需如斯。正如许渊冲为世界创造好意思，翻译古诗；彭彭在法国街头弹奏古筝，响起千年没泠泠清；洛岚岚以后生工匠之姿金石传古今，雕琢中国印，向世界展示中国雕琢艺术。他们高效利用丰富信息，竖立一生光泽。相背，若冷落精熟，一味乱用，则会面对事与愿违的囧况。故擎丰富信息，当取其精华，去其糟粕。驻精神抓岛，笔头千字，抒写胸中万卷。点塔千层，不如暗处一灯。面对如今琳琅满且的纷杂，老子指出一条明路“致虚极，守静笃”。面对“夫物芸芸”的杂乱，当“镇之以无名之璞”。如斯，便可营造我方的精神孤岛，在东谈主生行路时疏漏自由。“岁月炉火明灭，期间剧变海潮。”面对爆炸的信息，焦裕禄暮雪朝霜，未改袼褙意气；梁启超千年饮冰，难凉热血；吴孟超数十载除尽萧疏，开万世太平。历经考验，他们的对持和奋发从未转换，，只因他们心中有孤岛，手中有希望。而精神孤岛亦是秋瑾“未惜头颅新祖国，甘将热血沃中华”的援手，亦是陆游“双鬓多年作雪，寸衷至死如丹。”的热血。历经千年，恰是这么的精神孤岛筑就了期间纷华。宇宙时邕，九有共贯，厚积精神之力，博发升空之梦。“质胜文则野，文胜质则史；.文质彬彬，然后正人。”孔子眼中的正人，当从丰富的信息中严慎吸取并领有我方的精神孤岛。任期间大浪滚滚。也如山岛般“竦峙”。咱们有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的伟貌飒爽；有“谓我不愧君，青鸟鸣忠心。”的古道；有“封侯非我意，希望海波平”的隧谈。一川香烟，满城风絮；方古漫空，一旦风月。生逢盛世是咱们的时与势，万里蹀躞是咱们的志与任。当严慎看待丰富信息，擎丰富信息，驻精神孤岛。【教师点评】本文52.5分结构匀称，事例丰富，公司文化内涵深厚，是本文的显耀特色。文章给与小标题样式，给阅卷东谈主以明晰的感受。选用事例在表述时，给与排比句式，既抒发了丰富的实质，也增强了论证的阵容。且文中多处援用古代诗文实质，增添了文华，使之更具施展力。【科场佳作四】图片
打破信息镣铐，竖立精神丰碑王鸿宇时序更替，霄壤嬗变。世界风浪幻化，社会日眉月异。关联词，踏进于现在信息化、多元化发展的期间，东谈主们在获取丰富信息的同期，却经常感到伶仃和艰巨。窃以为，数字期间的“信息爆炸”是一把双刃剑，是横暴共生的居品。现代后生应当打破信息镣铐，竖立精神上的丰碑。慎想之，信息是期间发展的居品，具有强劲的物资力量与利用价值。 “现辞世界靠近百年未有之大变局。”诚然，期间数字化与信息化赶快演进，东谈主类时髦正处在发展的快车谈中，丰富的信息给东谈主们生活带来了极大便利。前贤有言：“给我一个支点，我可撬动通盘地球。”而现今可谓是“一张辘集，合资通盘世界”。某科学家曾作念出让东谈主们脱离信息本领生活的实验，其限度就是通盘参与者都撑持不外三天。由此可见，“信息爆炸”之于东谈主类时髦的蹙迫性，倘若失去信息，东谈主们便无法进行跨区域的交流，时髦发展便会堕入停滞之中。明辨之，数字期间的精神伶仃是信息销耗的限度，是信息利用者自己举措失当的弊病。《谈德径》有云：“五音令东谈主耳聋。”历史车轮滚滚上前，此句理之当然于现世仍有启发性酷好。依余之见，现在期间的“五音”即指信息爆炸中的不利信息，永久受到不良信息的迷惑和误导，东谈主们势必会“耳聋”。辘集是把双刃剑，成心也有弊，信息泉源纷纭复杂，很多分别智力较差的东谈主因此而堕入艰巨盲目、微薄的境地，感到精神上的伶仃，而短少对施行世界的参预与想考，最终盲目浅显，无法杀青精神上的价值与肥饶。各类风景，均是信息销耗之果和自己抵制差的施展。不驰于空想，不骛于虚声。我辈当打破信息的镣铐，探寻东谈主生酷好的肥饶，竖立精神的丰碑。盛名买卖家乔布斯语之谆谆：“机遇与挑战并行，充分利用与有劲抵制才是真谛。”以历史名东谈主列宾示范之，嵇康，乃“竹林七贤”之首，虽身处“浊世”，却隐居山林，修身养性，体味世间百态，终成“广陵绝响”。李子柒，是新期间辘集界的一股清流，不同于世东谈主平庸之举，她以辘集为绪言进行科普，尽显中原风土情面之好意思。数字期间的信息爆炸，横暴相生，辩证长入。把抓机遇，违害就利，方能竖立新期间精神之丰碑。“只因中流多砥柱，故能千古振英声。”数字期间，打破信息镣铐，“虽千万东谈主吾往矣”。吾辈后生当以“华露蓝缕以启山林”之志，把抓机遇，共筑时髦家园，竖立精神丰碑。【教师点评】本文53分。结构匀称，事例丰富，是本文的显耀特色。本文给与分论点的样式，从“慎想之”“明辨之”等角度，进行分析和陈说，选用宽广的东谈主物言论和具体的事件，作念为论证的依据，使得实质充实，论证更具劝服力。文末呼应前文，更好地升华了主题。【科场佳作五】图片
明辨复杂信息 逃出精神孤岛王子璇当前，咱们正处于迅速发展的数字期间，信息无处不在但咱们仍无法赢得精神上的肥饶。我以为变嫌这种近况需要咱们像冰心女士一样在杂乱的世界里，只倾听我方的“定音”；像《东谈主民日报》中所说的那样“在东谈主世的浊浪里，素质我方的水花”，用我方的大脑去明辩复杂的信息，带领我方逃出精神的孤岛。“草木有本心，何求好意思东谈主折。”以明辩复杂信息为基，在数字期间开出我方的花。培根曾言，“生命的价值，不在悲伤，而在实质。”这段话用在信息上也极端合乎，信息的价值，不在些许，而在实质。在信息爆炸的世界里，咱们要善于明辩信息，作念到不信谣，不传谣，不休发掘灵验的信息。举例咱们不错从视频网站上听取免费的课程；咱们不错从头闻网站上了解中国、远看世界；咱们还不错从一些教养帖中收受力量，找到东谈主生前进的地方。互联网上灵验的东西太多太多，咱们要有一对会筛选的眼睛，不休挖掘有灵验的信息，在新期间用我方的想维给我方开出一朵璀璨之花。“宁可枝端抱香死，何曾吹落北风中。”以逃出精神孤岛为野心，在数学期间筑起我方的城堡。尼采曾言：“深窥我方的心，此后发觉一切古迹都在于你我方。”逃出精神孤岛，需要咱们不休丰富我方，特殊我方，借助手机，咱们不错看到很多优秀的东谈主的职业，咱们不错看到早在2019年底就把疫情的真相告诉东谈主们的李文亮大夫。天然最终恶运蚀本，却仍有东谈主每天去他的驳倒区驳倒。2023年春天，无数东谈主在他的账号下留言“春天来了”让东谈主为之动容。借助手时机咱们还能听到很多作者们精彩的发言。如被网友们捉弄“把原意留给我方，把悲伤留给读者的余华。”回复热点话题“东谈主东谈主都是孔乙己”，让无数大学生久梦乍回，让他们明白念书的另一个酷好。是以逃出精神孤岛，需要咱们一次次拾取灵验的精神碎屑去冲破孤岛的大门，去筑起我方的精神城堡让我方的心，不再流浪。以明辨复杂信息为基石，以逃出精神孤岛为野心，在数字期间中通向好意思好的未来。冰心曾言：“秀好意思的花儿，东谈主们只惊好意思于它当前的明艳，关联词当初它的芽渗入了高亢的泪痕，葬送的风雨。”在数学期间，咱们要解脱伶仃与艰巨，势必要履历一个弯曲的历程，但只消咱们将明辨复杂信息化为行径，冬雪终将退去，看雷定将滚滚而来。李大钊先生曾言：“黄金期间，不在咱们背后，乃在咱们眼前，不在夙昔，乃在改日。”看成新期间后生的咱们，更应借期间之风，扬明辨之帆，逃出精神的孤岛。【教师点评】本文52分。 结构匀称，事例丰富，是本文的显耀特色。本文给与分论点的样式，全体施展极端配合。且分论点皆援用玄学家名句，加多文章的镇静感。在施展历程中，选择的事例新颖，逼近期间，具有一定阅读性。文末呼应标题，起到升华主题的后果。【科场佳作六】图片
筛选期间信息，丰富精神之岛吴子悦 光阴似箭，已经面朝黄土的东谈主们早已建起了高堂大厦；已经日不出户的东谈主们早已坐上日行沉的高铁；已经衣钵相传的东谈主们早已用上快捷的手机辘集接收来自四面八方的信息，但繁密的信息却使东谈主们感到伶仃和艰巨，是以咱们要用数字期间，筛选信息勿让精神之岛地广东谈主稀。在数字期间，咱们应筛选时信信息，让我方处于成心一面。古东谈主云：“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。”而我说“信息在于灵验则灵”。在这个信息大爆炸的世界里，信息无处不在，咱们每天物换星移都在接收多数信息，良莠不王人的信息泥沙俱下，使东谈主应接不暇。咱们面对如斯繁密的信息，更应该学会筛选期间信息，去伪存真，不温情被外界言论所影响，要有我方的见解和不雅念，不被他东谈主所驾驭，让我方有一个露馅的见识看世界，才能不休丰富我方的精神世界。在数字期间，咱们应丰富精神之岛，让鲜花开遍满地。有云：“斯是陋室，惟吾德馨。”又云“东谈主在僻巷，回也不改其乐”。在这个数字期间，东谈主们变得伶仃与艰巨，而想去追求精神世界可谓难上加难。想想温煦的午后，一把藤椅，一壶茶一册书，沐浴在阳光之下，满面春风轻抚，小鸟时来啄食，东谈主至不去，这么的画面令东谈主瞻仰。现在的“内卷”与“回乡”酿成对立面，追求精神世界不代表遁入，也不代表激进，而是寻找两者的均衡点，在这个期间，咱们能作念的不错有丰富精神世界而去去伪存真。在数字期间，咱们应去伪存真析信息，不休充实我方的精神之岛。“取其精华，去其糟粕。”面对日眉月异的数字期间去伪存真辨信息，才能不休丰富精神之岛。可是“锁国闭关”不可取，“安乐享逸”不可取，这么的后果终会害己。在这个信息期间，咱们需要不休选择外界信息，去伪存真，去学习正确的信息常识去纯真我方的眼阔，不要向井底之蛙一样禁闭我方，唯一眼光过大海的海龟才会哄笑青蛙的无知。是以去伪存真筛信息，充实精神之岛才是“王谈”。日眉月异，紧跟期间门径，莫让信息遮望眼，只缘充实精神岛，让我方愈加有空想和追求！【教师点评】本文52分。 结构明晰，实质丰富，是本文的显耀特色。考生给与对称性标题，在叙述历程中，以分论点样式呈现，皆用“在数字期间”伊始，起到处处点题的后果。在陈说时，文段的伊始，援用诗句，更是加多文章的镇静感。首尾照管，升华主题。 本站仅提供存储劳动，通盘实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。